Tononkalo tsara indrindra amin'ny Bleach

FAMINTINANA

• Ny tononkalon'ireo olona ao amin'ny Bleach dia maneho ny eritreritry ny atiny, izay manampy lalina ny toetrany.

• Ny tononkalo dia manasongadina lohahevitra momba ny fitiavana, ny fahaverezana ary ny avonavona, izay manome fanazavana momba ny toetra.

• Ny tononkalo dia manolotra fisaintsainana ara-pihetseham-po, manondro ny fifandraisana ary manantitrantitra ny lohahevitry ny andian-dahatsoratra.

Eo am-piandohan'ny boky tsirairay eau de Javel ary amin'ny fotoana famaranana farany Ady an-dra arivo taona episodes, misy tononkalo fohy foana izay lazain'ny iray amin'ireo mpilalao amin'ny andiany. Indraindray dia toromarika kely fotsiny amin'izay ho avy manaraka ireo, saingy maro no mampisaintsaina kokoa ary manome lohahevitra lalindalina kokoa an'ilay andian-dahatsoratra.

Midika izany fa ireo tononkalo manokana ireo dia maneho ny eritreritry ny toetran'ilay olona sy ny fomba fijeriny manokana an'izao tontolo izao amin'ny fomba fijeriny manokana. Vokatr'izany, ireo andalana ireo dia afaka manome hevi-baovao lalindalina kokoa momba ireo olona ireo sy ny toetrany ireo andalana ireo amin'ny fanasongadinana ireo hevitra izay mety tsy ho tian'izy ireo holazaina amin'ny feo avo. Ireo tononkalo tsy mampino rehetra ireo dia mendrika hojerena, fa raha ny momba ny fitadidiana sy ny fiantraikany dia anisan'ny tsara indrindra ireo tononkalo miavaka ireo.

8

“Tsy mampatahotra ny mahafantatra ny alahelo. Ny mampatahotra dia ny mahafantatra fa tsy afaka miverina amin'ny fahasambarana mety ho azonao ianao ” – Rangiku

Rangiku dia mandinika ny fahasambarana very izay tsy azon'i Gin nozarainy

Feno loza ny fifandraisan'i Rangiku amin'i Gin. Taorian'ny nangalaran'i Rangiku ny ampahany tamin'ny fanahiny tamin'i Aizen, Gin, naman'i Rangiku tamin'ny fahazazany, dia namolavola tetika hanao toy ny iray amin'ireo mpomba an'i Aizen mba hamaliana faty amin'ny farany. Ity tononkalo ity dia toa mifantoka amin'ny faneken'i Rangiku fa tsy afaka miverina amin'ny lasa intsony izy sy Gin taorian'ny zava-nitranga rehetra, izay lasa eritreritra “mampatahotra” ho azy amin'ny farany.

Isaky ny miverina amin'i Rangiku sy Gin ny seho fony izy ireo mbola kely, dia nitsikitsiky be foana izy ireo ary toa nahatsiaro tena ho mahazo aina izy ireo. Maro ihany koa ireo famantarana an-kolaka izay mety namolavolan'ny roa tonta ny fifandraisana am-pitiavana, izay no mahatonga ity tononkalo ity ho toy ny totohondry bebe kokoa, satria tsy ho afaka hiaina ny nofinofin'ny fahasambarana na oviana na oviana izy ireo.

7

“Ireo izay tsy mahalala ny atao hoe fitiavana dia ampitahaina amin’ny hatsaran-tarehy. Ireo izay milaza fa mahalala ny atao hoe fitiavana amin'ny faharatsiana ” – Gin

Fahitana tsy fahita firy momba ny fomba fijery ara-pihetseham-pon'i Gin momba ny fitiavana

Matetika i Gin no miresaka ankamantatra isaky ny miseho ao amin'ny eau de Javel andian-dahatsoratra, ka sarotra ny hanatsoaka hevitra ny tena hevitry ny kapiteny teo aloha. Ity tononkalo ity anefa dia midona amin'ny fon'i Gin sy ny tena fihetseham-pony, satria miresaka ampahibemaso momba ny lafiny “Ratsy” amin'ny fitiavana izay mety tsy tsapan'ny olona maro izay tsy mbola niaina izany.

Mba hiarovana sy hamaly faty an'i Rangiku, Gin dia nandroaka ny olona rehetra ary namono olona maro mihitsy aza nandritra ny diany hamaly faty. Nanao sorona ny ainy manontolo izy tamin'ny farany noho ny fitiavany an'i Rangiku, miaraka amin'ity andalana ity dia mamintina ny habetsaky ny fahasimbana mety hiafara amin'ny olona iray amin'ny tranga sasany. Famantarana fihetseham-po tsy fahita firy avy amin'i Gin, izay mahagaga fa tonga tany am-piandohan'ny tantara ao amin'ny boky faha-20.

6

“Mirehitra ny fo, na dia milatsaka aza ny orana” – Yamamoto

Mamintina ny fankahalany miredareda an'i Yhwach ny tononkalon'i Yamamoto

Teny fohy nefa tena mampihetsi-po ihany koa rehefa apetraka amin'ny teny manodidina, ity andalana ity dia avy amin'i Yamamoto taorian'ny ady mafy nataony tamin'i Yhwach, izay niafara tamin'ny fizarana roa ny voalohany. Ny “Afo” noresahin'i Yamamoto eto dia tsy miresaka momba ny Bankai miorina amin'ny lelafo fotsiny, fa manondro ny fankahalany lalina an'i Yhwach sy ny Quincy, izay naka zavatra betsaka taminy sy ny Soul Society.

Na izany aza, taorian'ny nanambarana fa nofitahin'i Yhwach i Yamamoto, dia hita mijoro ao anatin'ny orana mandritra ny segondra vitsy alohan'ny hokapaina, toy ny hoe nanaiky fotsiny ny anjarany. Na dia eo aza ny orana, miaraka amin'ny alahelo sy ny fanenenana izay mandevona azy tamin'izany fotoana izany, ny fon'i Yamamoto dia mbola mitabataba noho ny faharavana naterak'ilay mpifaninana taminy taloha, Yhwach.

5

“Ny Tanan’ny Zanako, Very Ka. Mirenireny, Mitady Ahy. Akatona Fa lavitra, Raisiko ny Tananao. Hiara-handeha isika, hatramin’ny farany.” – Mayuri

Ny fifandraisan'i Mayuri amin'i Nemu no fototry ny tononkalo mahafinaritra ity

Na dia hita ao amin'ny Boky faha-71 aza ity tononkalo ity, izay manasongadina an'i Nemu eo amin'ny fonony, dia toa nolazain'i Mayuri nandritra ny adiny tamin'i Pernida, izay tena nanombohany nisaintsaina ny fifandraisany tamin'ny lietnàny. Na dia iray amin'ireo andrana maro nataony aza i Nemu, dia nanomboka nahafantatra ny fitomboan'i Nemu mahavariana i Mayuri tamin'ny farany nandritra ny andiany, ary na dia nampihoron-koditra aza izy taloha, dia midika izany fa manomboka mihevitra azy ho azy izy. zanany vavy amin'ny fiafaran'ny fotoana niarahany.

Io fifandraisana sarotra io no fototry ny tononkalo, izay i Mayuri no tena mahita ny tenany ho rain'ity zaza “very” izay tsy maintsy omeny. Ny andalana farany milaza fa handeha “miaraka” hatramin'ny farany izy ireo dia fanondro mazava tsara ihany koa ny andalana farany nolazain'i Mayuri tamin'i Nemu, izay vao mainka nampihetsi-po azy.

4

“Raha izaho no orana, afaka mifandray amin'ny fon'olona ve aho satria ny tany dia afaka mampiray ny tany sy ny lanitra misaraka mandrakizay?” – Orihime

Orihime dia misaintsaina ny fomba ahafahany maneho ny fitiavany amin'ny alalan'ny fanoharana mahafinaritra

Ity dia andalana tsara tarehy avy amin'i Orihime izay miseho eo am-piandohan'ilay andian-tantara ary manantitrantitra tsara ny fitiavana ananany ho an'ny rahalahiny efa maty sy an'i Ichigo. Ny fomba hanehoan'i Kubo izany dia amin'ny alalan'ny fisarihana ny sain'ny mpamaky ho amin'ny orana ary amin'ny lafiny iray, io no singa iray mampiray ny lanitra sy ny tany. Afaka manao fifandraisana toy izany koa ve i Orihime raha toa ka lasa ny orana mihitsy izy?

Na dia miahy lalina amin'ny olona maro aza i Orihime, ny toetrany saro-kenatra sy kizitina matetika dia mety hanelingelina ny fomba hanehoany ny tena fihetseham-pony. Vokatr'izany, toa tononkalo iray novolavolain'i Orihime teo am-pisaintsainana an'izany rehetra izany tao amin'ny efitranony izy io, tamin'ny fampiasana fanoharana tsara tarehy hamaritana ny fahasahiranan'ny fanetezana ny hantsana toa tsy azo atao.

3

“Raha harafesina izy, dia tsy azo itokisana mihitsy. Raha tsy mahafehy azy ny tompony dia hotapahiny izy. Eny, toy ny lelafo ny avonavona” – Zangetsu

Ny tononkalon'i Zangetsu dia feno fanondroana ny andian-tantara sy ny foto-kevitra fototra

Ho an'ny ankamaroan'ny andian-tantara, i Zangetsu no jiro mitarika ho an'i Ichigo, mampianatra azy momba ny heriny ary manomana azy amin'ny ady ho avy. Ity tononkalo mampieritreritra avy amin'i Zangetsu ity dia mahavita mamelona ny anjara andraikiny amin'ny tantara sady manantitrantitra ihany koa ny fiheverana ny hambom-po sy ny mety ho fiantraikan'izany amin'ny mpiady iray amin'ny ady.

Lohahevitry ny maro hatramin'izay ny fananana finiavana hamono sy tsy hamela ny hambom-po hanakana. eau de Javel ady, anisan'izany ny ady nataon'i Ichigo tamin'i Kenpachi, izay toerana nisehoan'i Zangestu voalohany. Mandritra izany fotoana izany, ity tononkalo ity dia miresaka ampahibemaso momba ny toetran'ny Zanpakuto sy ny fomba tsy tokony hanaiky ny tompony fotsiny fa matoky azy koa ho an'ny roa tonta.

2

“Matahotra izay tsy hitanay izahay” – Ichigo

Ny tononkalo voalohany dia mety ho teny filamatra ho an'ny andiany Bleach manontolo

Ny tononkalo voalohany indrindra amin'ny tantara dia mihaino ny lohahevitra lehibe voalohany momba ny eau de Javel: ny zava-miafina ny any ankoatra. Mety ho afaka mahita fanahy i Ichigo, saingy tsy ho fantany fa ity tontolo hafa ity dia ho feno Soul Reapers, Arrancar, ary Hollows lian-dra, izay fahitana mampatahotra foana.

Tena tia milalao miaraka amin'ny hevitra momba ny fisian'ny tontolo hafa tanteraka i Kubo izay tsy fantatry ny olombelona mahazatra, izay mety ho mampatahotra tanteraka. Manomboka amin'ny andiany, ity teny fohy nefa misy fiantraikany ity dia azo jerena ho toy ny tenifototra.

1

“Ny olona rehetra, maka tahaka ny rajako. Andriamanitra rehetra, maka tahaka ny olona” – Aizen

Naseho tamin'ny alalan'ny tononkalony mampisaintsaina ny ambaratongan'ny maha-olombelona an'i Aizen

Ny tanjon'i Aizen taorian'ny nahatongavany ho olon-dratsy dia ny hihoatra ny fetran'ny maha-olombelona ary ny farany dia lasa matanjaka mba handrava ny Soul King ny tenany. Vokatr'izany dia mihevitra ny tenany ho toy ny olona masina izy izay mbola mitazona ampahany kely amin'ny maha-olombelona ao am-pony, araka ny nambara tamin'ity tononkalo ity, izay voalaza teo akaikin'ny faran'ny tantara rehefa niomana ny hijinja ny fanahin'ny Tanànan'i Karakura i Aizen.

Izy io koa dia mamelona ny hevitry ny ambaratongam-pitondrana araka an'Andriamanitra izay nohazavain'i Aizen tamin'i Shinji toko vitsivitsy talohan'izay rehefa nilaza izy fa namorona andriamanitra ny olombelona mba hahafahany mitarika ny finoany amin'izy ireo, noho ny fahalemen'ny saina. Vokatr'izany, i Aizen dia mahita ny tenany ho toy ny tampon'ny rojom-pisakafoanana, mitazona ny fahambonian'ny mpanompony rehetra.